مکاشفه 1-3

آشنایی با مکاشفه سنت جان الهی

چرا وحی را مطالعه می کنید؟

کتاب مکاشفه پیروان عیسی مسیح را ترغیب می کند تا در میان آزار و اذیت و محاکمه وفادار بمانند. این کتاب همچنین به عنوان آخرالزمان شناخته می شود ، که به زبان یونانی به معنای یک مکاشفه ، کشف یا پرده برداری از آنچه پنهان است. به عنوان "مکاشفه عیسی مسیح" (مکاشفه 1: 1) ، این کتاب هم پرده برداری از خداوند عیسی مسیح و هم پرده برداری از اقتدار و قدرت عیسی مسیح و نقش او در برنامه نجات پدر است. این کتاب همچنین اطلاعات بسیار مهمی را در مورد وقایع منتهی به آمدن دوم و هزاره نشان می دهد. مطالعه دعا کننده این کتاب می تواند درک عمیق تری از پسر رستاخیز و شکوه خدا و معاملات او با فرزندان خدا در سنین تاریخ زمین ، به ویژه در روزهای گذشته به ارمغان آورد.

پیامبر جوزف اسمیت (44- 1805) گفت: "کتاب مکاشفه یکی از ساده ترین کتابهایی است که تاکنون برای نگارش نوشته شده است" (در تاریخ کلیسا ، 5: 342). اگرچه این با تصاویر و نمادهایی که درک آن همیشه برای خوانندگان در دوران مدرن آسان نیست ، غنی است ، اما مضامین کتاب ساده و الهام بخش است. وی گفت: "پیام مکاشفه همان کتاب مقدس است: یک پیروزی نهایی در این زمین خدا بر روی شیطان وجود خواهد داشت. پیروزی دائمی از خیر بر شر ، مقدسین بر آزار و اذیت کنندگانشان ، پادشاهی خدا بر پادشاهی مردان و شیطان »(فرهنگ لغت کتاب مقدس ،" مکاشفه جان "). بنابراین ، کتاب مکاشفه پیام امید را برای همه افراد مؤمن گسترش می دهد.

چه کسی مکاشفه را نوشت؟

نویسنده کتاب خود را به عنوان جان معرفی می کند (به مکاشفه 1: 1 ، 4 ، 9 ؛ 22: 8 مراجعه کنید) ، که به عنوان پسر زبدی و شاگرد محبوب عیسی مسیح شناخته شده است (به متی 4: 21-22 مراجعه کنید). وحی روز گذشته تأیید می کند که جان محبوب نویسنده است (نگاه کنید به 1 نفی 14: 18-27 ؛ اتر 4:16 ؛ D& C 77: 1 2 ؛ فرهنگ لغت کتاب مقدس ، "جان").

چه زمانی و کجا مکاشفه نوشته شده است؟

مکاشفه در زمانی نوشته شده است که مسیحیان با آموزه های دروغین ، بی تفاوتی و آزار و اذیت شدید روبرو بودند (به مکاشفه 1: 9 ؛ 2: 4 ، 10 ، 14-15 ؛ 3:16 ؛ 6: 9 مراجعه کنید. به احتمال زیاد این آزار و شکنجه در سالهای بعد سلطنت دومینیتیان به دست مقامات رومی آمد (آگهی.81-96). دومیتیان عمل عبادت امپراتور را احیا کرد و کسانی را که خدایان تصویب شده توسط دولت را عبادت نمی کردند ، تبعید یا اعدام کرد. منابع باستانی نشان می دهد که مسیحیان و یهودیان تحت سلطنت وی تحت آزار و اذیت قرار گرفتند. جان از جزیره پاتموس نوشت ، جایی که طبق سنت ، وی توسط مقامات رومی "برای کلام خدا و شهادت عیسی مسیح" تبعید شده بود (مکاشفه 1: 9).

برای چه کسی مکاشفه نوشته شده است و چرا؟

جان پیام امید و تشویق را برای کسانی که در روزگار خود بودند ، نوشت که هنوز به آموزه های عیسی مسیح پایبند بودند (به مکاشفه 1: 4 ، 11 مراجعه کنید). سه فصل اول کتاب مکاشفه به طور خاص به هفت شاخه کلیسا در آسیای صغیر خطاب شد (به مکاشفه 1: 4 ، 11 ؛ 2-3 مراجعه کنید). هنوز مشخص نیست که چرا این کلیساهای خاص از هم جدا شده اند. در حالی که شاخه های دیگر کلیسا در آسیا (مانند آنتیوچ پیسیدیان) تأسیس شده است ، این هفت ممکن است کلیسا را به عنوان یک کل نشان دهند (شماره هفت نماد کامل بودن). منابع تاریخی نشان می دهد که جان در نزدیکی قرن اول در افسس زندگی می کرد ، بنابراین او قبل از تبعید خود به پاتموس ارتباط نزدیکی با هفت کلیسا داشت و او را به عنوان خدمت در آسیای صغیر می دید. آنها همچنین ممکن است فقط در بین چند شاخه باشند که هنوز وفادار بودند و در برابر ارتداد و آزار و اذیت تسلیم نشده بودند.

اعضای وفادار کلیسا در مواقع آزار و اذیت شدید زندگی می کردند ، با همه رسولان به جز جان ، که اکنون در تبعید بود ، و با بسیاری از جناح ها و مشکلات در کلیسا رفتند. در نتیجه ، مقدسین به پیام دلگرم کننده موجود در مکاشفه نیاز داشتند. جان به آنها اطمینان داد كه خدا كنترل است ، پیروزی نهایی عیسی مسیح بر شر كامل خواهد بود و امیدهای همه مسیحیان در نهایت تحقق می یابد.

برخی از ویژگی های متمایز مکاشفه چیست؟

ساختار کتاب در مکاشفه 1:19 پیشنهاد شده است. جان در مورد چیزهایی که دیده بود نوشت - دیدگاه عیسی مسیح (به مکاشفه 1 مراجعه کنید) ، "چیزهایی که هستند" (شرایط در کلیسای روزگار او ؛ به مکاشفه 2-3 مراجعه کنید) و "چیزهایی که آخرت خواهد بود"(به مکاشفه 4-22 مراجعه کنید). کتاب مکاشفه ، که با کمک وحی روز دوم فهمیده می شود ، یک مرور کلی الهام بخش از تاریخ جهان را ارائه می دهد ، و به ویژه در زمان قبل از آمدن دوم عیسی مسیح و دوره بزرگ هزاره صلح متمرکز است.

این کتاب حاوی وعده هایی به قدیسان وفادار است که بر شر غلبه می کنند (مکاشفه 2-3 را ببینید). این شامل تصاویر نمادین متعددی از جمله اژدها و جانوران است. این شامل یکی از معدود قسمت های کتاب مقدس است که جنگ پیش از مرگ در بهشت را توصیف می کند (مکاشفه 12:7-11 را ببینید). موضوعات اصلی آن عبارتند از نقش عیسی مسیح در اجرای نقشه خدا، دست خدا در تاریخ زمین، آمدن دوم عیسی مسیح و نابودی شر، حفاظت معنوی وعده داده شده به صالحان در روزهای آخر، هزاره، وقول دهید که زمین در نهایت آسمانی خواهد شد.

در اول نیفای 14:24-29، می آموزیم که حدود 600 سال قبل از تولد یوحنا، نفی نفی رؤیایی شبیه رؤیای یوحنا دید و نام یوحنا را آموخت. خداوند به نیفای و یوحنا دستور داد که فقط بخشی از رؤیاهای خود را بنویسند - نیفی درباره اولین آمدن مسیح و برخی از وقایع روزهای آخر نوشت، و یوحنا در مورد آمدن دوم مسیح، هزاره، و تکمیل دوران خدا نوشت. روی زمین کار کنسایر پیامبران نیز رویدادهای مشابهی را در رؤیا دیده اند (اتر 3:25-28؛ موسی 7:59-67 را ببینید).

طرح کلی

مکاشفه 1-3

یوحنا رؤیایی از عیسی مسیح دید. او پیام های جداگانه ای برای هفت کلیسا در آسیا نوشت. این پیام ها شامل ستایش، پندها، و وعده ها به مقدسین وفادار در هر شاخه بود.

مکاشفه 4-11

یوحنا رویایی از خدا را دید که در ملکوت آسمانی بر تخت نشسته بود، بره خدا، و کتابی که با هفت مهر مهر شده بود. یوحنا رؤیاهایی در ارتباط با باز شدن هر یک از هفت مهر دید. کسانی که در روزهای آخر از حمایت خداوند برخوردار می شوند، کسانی هستند که مهر خدا را در پیشانی خود دارند. یوحنا جنگ ها، طاعون ها و بسیاری دیگر از وقایع روزهای آخر را دید که قبل از آمدن دوم خداوند خواهند بود.

مکاشفه 12-16

جان دیدی از جنگ پیش از مرگ در بهشت و ادامه جنگ بر روی زمین را دید. او تعلیم داد که نیروهای شیطانی به دنبال نابودی پادشاهی خدا بر روی زمین هستند. انجیل در روزهای آخر توسط خدمت فرشتگان بازیابی خواهد شد. صالحان از بابل، که نشان دهنده شرارت جهان است، جمع خواهند شد و برای نبرد آرماگدون آماده خواهند شد.

مکاشفه 17-22

بابل معنوی در سراسر زمین پخش می شود. پس از جمع شدن مقدسین صالح ، بابل سقوط خواهد کرد و توسط هوادارانش عزادار خواهد شد. صالحان به شام ازدواج بره خدا دعوت می شوند. شیطان محدود خواهد شد ، هزاره آغاز می شود و مسیح شخصاً بر روی زمین سلطنت می کند. مردگان مورد قضاوت قرار خواهند گرفت. زمین به شکوه آسمانی خود می رسد.

حروف یونانی آلفا و امگا (به مکاشفه 1: 8 ، 11 مراجعه کنید) در هر دو طرف این نقاشی عیسی مسیح از Catacomb of Commodilla در رم ظاهر می شوند. این نقاشی در قرن چهارم ساخته شده استآگهی.

مقدمه و جدول زمانی برای مکاشفه 1-3

در فاصله کمی از سواحل بوقلمون امروزی ، جزیره ای کوچک به نام پاتموس قرار دارد ، جایی که بیش از 1900 سال پیش ، خداوند عیسی مسیح به جان محبوب ظاهر شد و به او دستور داد که روایتی از دیدگاه ها و افشاگری هایی که در مورد او می خواست بنویسدداده می شود (به مکاشفه 1: 10-16 ، 19 مراجعه کنید). در مکاشفه 1-3 جان مضامین را معرفی کرد که در طول کتاب اجرا می شود. مکاشفه 1 چشم انداز خداوند عیسی مسیح را توصیف می کند ، و از جنبه های قدرت ناجی و مأموریت ابدی ، از جمله حقیقت اطمینان بخش که خداوند در میان و با بندگان وفادار خود کار می کند ، رونمایی می کند. در مکاشفه 2-3 ، نامه های جان به هفت شاخه کلیسا مشاوره و تصحیح از خداوند را برای کمک به پیروان خود به دریافت نعمت های تعالی منتقل می کنند. پیام های موجود در این فصل ها مقدسین را در روز جان نشان می دهد که مسیح به پیروانش کمک می کند تا حتی با غلبه بر او غلبه کنند ، و این پیام ها امروز همین کار را برای ما می آموزند.

تفسیر مکاشفه 1-3

مکاشفه 1: 1. کتاب مکاشفه رونمایی شده است

ترجمه جوزف اسمیت مکاشفه 1: 1 را تغییر می دهد تا روشن کند که این کتاب در واقع وحی بود که توسط ناجی ، عیسی مسیح به جان داده شد: "وحی جان ، بنده خدا ، که به او عیسی مسیح داده شد" (درپیوست کتاب مقدس).

جرالد ن. لوند ، که بعداً عضو هفتاد سالگی شد ، توضیح داد که کتاب مکاشفه از بسیاری از حقایق رونمایی می کند:

"عنوان کتاب به زبان یونانی آخرالزمان است که از آن نام مشترک دیگر آن ، آخرالزمان را می گیریم. آخرالزمان از دو کلمه یونانی تشکیل شده است: APO ، پیش بینی نشانگر جدایی یا حذف ، و Kalypto ، یک فعل به معنای پوشاندن ، پنهان کردن یا حجاب است. آخرالزمان ، به معنای واقعی کلمه به معنای حذف حجاب یا پوشش است. از این رو عنوان آن به زبان انگلیسی ، کتاب مکاشفه (یا کشف یا پرده برداری).

«در حالی که بسیاری ممکن است این عنوان را کنایه آمیز بدانند، با این استدلال که تعداد کمی از کتاب ها پنهان یا پوشیده هستند، این عنوان مناسب است، زیرا واقعاً چیزهای زیادی را آشکار می کند. پیر بروس آر. مک کانکی، در پاسخ به این سؤال که «آیا از ما انتظار می رود که کتاب مکاشفه را بفهمیم؟» پاسخ داد:

"'قطعا. دیگر چرا خداوند آن را آشکار کرد؟تصور رایج که با جانوران و طاعون و نمادهای اسرارآمیز که قابل درک نیستند سروکار دارد، درست نیست.... اگر خودمان را با هدف قلبی کامل به کار گیریم، می توانیم چشم انداز آنچه را که مکاشفه باستان ثبت کرده است، دریافت کنیم.» (Esign، سپتامبر 1975، 87.) …

«اگر ما با پشتکار از کلیدهایی که خداوند به ما داده است برای تفسیر کتاب مکاشفه استفاده کنیم، این کتاب واقعاً می تواند برای ما کتاب وحی شود» («Seeing the Book of Revelation as a Book of Revelation», Ensign, Dec. 1987، 46، 52).

سنت جان در پاتموس، اثر پل گوستاو دوره

مکاشفه 1: 1 بیان می کند که مکاشفه از جانب خدا توسط فرشته ای به «بنده خود یوحنا» «معنی» شد. کلمه "signified" ترجمه انگلیسی کلمه یونانی eseemanen است که می تواند به معنای نشان دادن چیزی با علامت، علامت یا نشانه باشد.

مکاشفه 1: 3."خوشا به حال او که"

کتاب مکاشفه حاوی چندین بیانیه «مبارک است» (مکاشفه 1:3؛ 14:13؛ 16:15؛ 19:9؛ 20:6؛ 22:7، 14 را ببینید). اینها شبیه به سعادت های موجود در متی 5: 3-11 است. پیشرفت اعمال شرح داده شده در مکاشفه 1: 3 - خواندن، شنیدن، و نگه داشتن - نشان می دهد که علاوه بر خواندن یا شنیدن کتاب مکاشفه (یا هر کتاب مقدس دیگر)، باید "آن چیزهایی را که در آن نوشته شده است نیز حفظ کنیم."با انجام همه این کارها، برکات موعود را دریافت می کنیم. ترجمه جوزف اسمیت آیه 3 کلمه فهمیدن را به این دنباله اضافه می کند و اهمیت درک آموزه های این کتاب را نشان می دهد (به پیوست کتاب مقدس مراجعه کنید).

مکاشفه 1: 3 شامل عبارت "زیرا زمان نزدیک است."ترجمه جوزف اسمیت آیه 3 این مفهوم را روشن می کند: "زیرا زمان آمدن خداوند نزدیک است" (در ضمیمه کتاب مقدس). وقتی یوحنا گفت که به او «چیزهایی که به زودی باید واقع شود» نشان داده شد (مکاشفه 1:1)، آمدن ثانویه یکی از چیزهایی بود که او به آن اشاره کرد. مانند همه چیز، آمدن ثانویه مطابق با جدول زمانی خداوند رخ خواهد داد (دوم پطرس 3:8 را ببینید).

مکاشفه 1:4-20. نمادها

نمادها ابزار آموزشی قدرتمندی هستند زیرا می توانند با افراد در نسل ها و فرهنگ های مختلف ارتباط برقرار کنند. آنها می توانند پیام های متعددی را ارسال کنند. خدا اغلب از نمادها برای تعلیم حقایق ابدی استفاده می کند، از جمله حقایق در مورد پسر محبوبش. برای درک نمادها، رهنمودهای زیر ممکن است مفید باشد: (1) متون مقدس را مطالعه کنید تا تعیین کنید آیا سایر عبارات تفسیر یا بینشی ارائه می دهند، (2) بررسی زمینه ای که نمادها در آن استفاده می شوند، (3) ماهیت و ویژگی های آن را در نظر بگیرید. نمادها، (4) از وسایل کمک مطالعه در متون مقدس استفاده کنید، و (5) مهمتر از همه، به دنبال مکاشفه شخصی از جانب خدا باشید. نمودار زیر نمادهای برجسته موجود در مکاشفه 1 و برخی از تفسیرهای احتمالی را خلاصه می کند: